Results for 'Emilio Serrano Villafañe'

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    Concepciones iusnaturalistas actuales: filosofía del Derecho-Derecho Natural.Emilio Serrano Villafañe - 1977 - Madrid: Universidad Complutense, Facultad de Derecho, Sección de Publicaciones.
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  2.  43
    Reputación corporativa y RSC: bases empíricas para un análisis.Justo Villafañe - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 79:75-82.
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  3.  9
    The Contours of a Pentecostal Social Ethic: A North American Hispanic Perspective.Eldin Villafañe - 1994 - Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies 11 (1):6-10.
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  4.  37
    The liberating Spirit: toward an Hispanic American Pentecostal social ethic.Eldin Villafañe - 1993 - Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans.
    The author of this study has a single-minded goal--the construction of a social ethic for the Hispanic Pentecostal Church in America that both coheres with the ...
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  5.  30
    The Influence of Leaders’ Stewardship Behavior on Innovation Success: The Mediating Effect of Radical Innovation.Emilio Domínguez-Escrig, Francisco Fermín Mallén-Broch, Rafael Lapiedra-Alcamí & Ricardo Chiva-Gómez - 2019 - Journal of Business Ethics 159 (3):849-862.
    As stated by previous researchers, in an increasingly competitive environment, organizations need to develop successful innovations to compete and survive in the long term. Furthermore, sustainability and social issues are gaining increasing importance, to the extent that they are now a matter of high concern for firms and for society. Therefore, organizations cannot improve their results at any price and must be responsible for the consequences of their activities, including innovation. In these conditions, a growing demand for new leadership styles (...)
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  6.  18
    La noción de “diversidad” y el estatus epistemológico de los saberes múltiples.Carlos Emilio García Duque - 2022 - Discusiones Filosóficas 23 (41):81-99.
    En este artículo me propongo hacer algunos planteamientos sobre la noción de “diversidad” que nos ayuden a situarla en el contexto general de la epistemología y en el particular de las ciencias sociales contemporáneas, sugerir varias estrategias para mejorar nuestra comprensión de algunas discusiones actuales relacionadas con la naturaleza de los múltiples saberes, su estatus epistemológico y sus relaciones y diferencias con la definición clásica de “conocimiento”, examinar el problema de si hay una o varias epistemologías y cuáles son las (...)
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  7.  25
    El principio de beneficencia como articulador entre la teología moral, la bioética y las prácticas biomédicas.Luis Emilio López Vélez & Guillermo León Zuleta Salas - 2020 - Franciscanum 62 (174):1-30.
    A través del presente ejercicio investigativo y hermenéutico se busca proponer la beneficencia como principio articulador entre la Teología Moral de la Persona, la Bioética y las Prácticas Biomédicas, con el fin de salvaguardar al ser humano de forma integral y desde el ámbito interdisciplinar, frente a la manipulación y menoscabo de la persona en su: dignidad, status antropológico, verdad ontológica y trascendente, lo cual nos lleva a proponer alternativas, dadas las nuevas circunstancias por las que atraviesa la humanidad; y (...)
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  8. Catharine Trotter Cockburn. Filosofia morale, religione, metafisica.Emilio De Tommaso (ed.) - 2018 - Soveria Mannelli, Italy: Rubbettino.
    Catharine Trotter Cockburn (1679- 1749) fu poetessa, drammaturga e filosofa. La vivacità intellettuale e la forte determinazione le permisero di aggirare il pregiudizio di genere e di sottrarsi alle dinamiche di marginalizzazione femminile tipiche dell’età moderna. Pur celandosi dietro l’anonimato, Cockburn prese parte attiva al dibattito filosofico del tempo, intervenendo soprattutto in materia di morale. Le sue opere filosofiche, scritte in difesa di Locke o di Clarke, custodiscono, nonostante il dichiarato intento apologetico, tratti di originalità e indipendenza, particolarmente evidenti nella (...)
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  9.  32
    La noción de cuerpo en los escritos maduros de Leibniz.Rodolfo Emilio Fazio - 2018 - Dianoia 63 (80):29-52.
    Resumen En el presente trabajo analizo el concepto de cuerpo en los escritos maduros de Leibniz. En el marco del debate contemporáneo acerca del estatus de la sustancia corpórea examino el entramado de las tres nociones sobre las que se construye la metafísica leibniziana de los cuerpos, a saber, la de materia prima, la de cuerpo orgánico y la de extensión. En cada caso evalúo el estatus ontológico que Leibniz les reconoce así como el papel que cumplen en su metafísica.In (...)
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  10. El Tractatus al rescate de Principia Mathematica: Ramsey y los fundamentos logicistas de las matemáticas.Emilio Méndez Pinto - 2022 - Critica 54 (161):43-69.
    Mi objetivo es discutir las principales dificultades que Frank P. Ramsey encontró en Principia Mathematica y la solución que, vía el Tractatus Logico-Philosophicus, propuso al respecto. Sostengo que las principales dificultades que Ramsey encontró en Principia Mathematica están, todas, relacionadas con que Russell y Whitehead desatendieron la forma lógica de las proposiciones matemáticas, las cuales, según Ramsey, deben ser tautológicas.
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  11. Objetores de Descartes, ¿y también de Frege? Apuntes críticos al artículo “La naturaleza de las entidades matemáticas. Gassendi y Mersenne: objetores de Descartes”.Emilio Méndez Pinto - 2021 - Dianoia 66 (86):129-144.
  12. Usos y consumos del pago por visión digital en España.Carmelo Garitaonandía, Emilio Fernández Peña & José Oleaga - 2002 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 51:77-84.
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  13.  7
    La enseñanza de la filosofía: opciones, dilemas, responsabilidades y retos.Carlos Emilio García Duque - 2023 - Discusiones Filosóficas 24 (43):115-135.
    En este artículo se presentan algunas reflexiones sobre la enseñanza de la filosofía, basadas en la revisión analítica de las principales tendencias en la literatura nacional reciente y en la experiencia docente del autor. Se discuten distintas posiciones sobre el contenido de los cursos, las estrategias para impartir dichos contenidos y se examinan los principales dilemas y retos que generan los enfoques más populares en la actualidad.
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  14. Vives, Calderón y Vico. Lenguaje metafórico y filosofar ingenioso.Emilio Hidalgo-Serna - 1992 - Cuadernos Sobre Vico 2:75.
    Considerando la definición viquiana de "ingenio", se analizan las relaciones entre necesidad, ingenio, lenguaje metafórico y poesía religiosa en la retórica ingeniosa española antes de Vico. Se replantea con ello la capacidad primordial del lenguaje metafórico y el valor propio del filosofar ingenioso frente al saber racional y deductivo, interpretando el ingenio en su justa apreciación humanista de función originaria en la constitución del mundo humano y la historia, del lenguaje y el saber retórico-filosófico.Considering Vico's definition of ingenium, the relationship (...)
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  15.  3
    Presentación.Carlos Emilio García Duque & Nicol Barria Asenjo - 2024 - Discusiones Filosóficas 25 (44).
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  16.  4
    Algo más que un cambio en el clima: evidencias, razones y emociones en las narrativas de la pandemia ambiental y ecológica.Jesús Rey Rocha & Emilio Muñoz Ruiz - 2024 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 73:57-81.
    Destacamos la importancia de la comunicación para comprender adecuadamente el proceso de deterioro medioambiental y ecológico del planeta Tierra. Proponemos cesar en el uso del término cambio climático para comunicar este proceso, que caracterizamos como pandemia ambiental y ecológica de origen antrópico. Defendemos una comunicación orientada a la persuasión y a la búsqueda de consenso basada en la aceptación del disenso a través de la argumentación y el diálogo. Una comunicación que combine la razón de los datos y las evidencias, (...)
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  17.  10
    An Inconsistent Preliminary Objection Against Positivism.Roberto Ardigò & Emilio Gavirati - 1910
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  18.  5
    Marañón y la medicina en España.Emilio Balaguer Perigüell - 2013 - Arbor 189 (759):a002.
    La obra de Marañón, en su conjunto, es verdaderamente compleja. Después de una primera lectura parcial la cantidad de interrogantes que plantea son muchos y variados, pero siguiendo unos pocos hilos conductores, que se repiten, podemos analizar su riqueza. Este es el objetivo del presente trabajo limitándonos a su faceta de médico. Su obra médica, en el conjunto de la medicina occidental del momento, sigue valorándose partiendo de una serie de tópicos. A nuestro parecer, es el resultado de una elaboración (...)
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  19.  25
    La literatura folklórica en el aula del profesorado: Una manera de recuperar la tradición por medio de la poesía y de la narración.Marcelo Emilio Bianchi Bustos - 2017 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 6 (1):29-35.
    La literatura de tradición folklórica cobra especial importancia dentro de la educación inicial. Por ese motivo se decidió desarrollar un proyecto de trabajo con las estudiantes del profesorado de nivel inicial para que comprendieran su importancia y que, posteriormente, pudieron aplicar una serie de conocimientos y estrategias en el aula. Se teorizó acerca de la importancia de la narración y/o lectura de diversos textos narrativos y poéticos de tradición oral de origen latinoamericano para que de esa forma pudieran ingresar en (...)
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  20.  38
    Humean Eyes ('one particular shade of blue').Angela Coventry & Emilio Mazza - 2016 - Cogent Arts and Humanities 3 (1).
    Why do Humean eyes matter? The subject of David Hume’s eyes and face leads us into some unexpected curiosities connected with events in his life and written works. We outline the scholars’ propensity to describe the face of their favourite philosopher and spread upon it their personal reading of his life and writings. We ask questions about portraits, their resemblance to the original as a standard of beauty. We survey eighteenth-century physiognomy, and the humourous paradox of the “fat philosopher,” both (...)
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  21. La sintaxis griega hoy.Emilio Crespo Güemes - 2003 - Synthesis (la Plata) 10:31-53.
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  22.  5
    Práctica epistemológica y ciencias sociales.Emilio De Ipola - 1984 - [Culiacán] México: Universidad Autónoma de Sinaloa. Edited by Manuel Castells.
  23.  15
    List of the contributors.Emilio Del Giudice, Fabrizio Desideri, Martin Fleischmann, Bury Lodge, Duck Street, Georg Franck, Gordon Globus, B. J. Hiley, Mari Jibu & Teruaki Nakagomi - 2004 - In Gordon G. Globus, Karl H. Pribram & Giuseppe Vitiello (eds.), Brain and Being: At the Boundary Between Science, Philosophy, Language and Arts. John Benjamins. pp. 349.
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  24. La solidaridad: determinación firme en empeñarse por el bien común.Emilio Morales de la Barrera - 2009 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 36:75-86.
    En este paper examinamos la idea de la solidaridad como aquella actitud que consiste en la determinación firme en empeñarse por el bien común. Para lograr nuestro cometido analizamos el camino de profundización en los conceptos de solidaridad y bien común que la tradición fenomenológica nos muestra. En este caso particular analizamos a Karol Wojtyla �y en un cierto sentido a Juan Pablo II, quien, no obstante, en cuanto pontífice habla desde otra sede, la de Pedro�. Sin embargo, pensamos que (...)
     
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  25. Cockburn, Catharine Trotter.Emilio Maria De Tommaso - 2018 - Internet Encyclopedia of Philosophy.
    Catharine Trotter Cockburn Catharine Trotter Cockburn was an active contributor to early modern philosophical discourse in England, especially regarding morality. Her philosophical production was primarily in defense of John Locke and Samuel Clarke. Nevertheless, her thinking was original and independent in many respects. Cockburn’s moral philosophy combines elements of Locke's epistemology with Clarke’s fitness … Continue reading Cockburn, Catharine Trotter →.
     
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  26. "Conatus" e "Multitudo". Il percoso antropo-fenomenologico nel pensiero di Spinoza.Emilio Maria de Tommaso - 2009 - Filosofia Oggi 32 (125):29-50.
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  27.  27
    A theoretical interpretation of self-similar right-skewed particle size distributions in Ostwald ripening of cementite in ferrite.Paolo Emilio Di Nunzio - 2018 - Philosophical Magazine 98 (5):388-407.
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  28.  13
    El Problema de la Generalidad En la Epistemología Confiabilista.Carlos Emilio García Duque - 2011 - Praxis Filosófica 25:5-19.
    Las discusiones sobre epistemología confiabilista suelen centrarse en elexamen de teorías de proceso confiable, según las cuales una creencia esjustificada syss es producida por procesos que son generalmente confiables.Pero la noción de “proceso-tipo confiable” es muy controvertida. Por ejemplo,autores como Conee y Feldman consideran que las teorías de la justificaciónde proceso confiable son irremediablemente defectuosas, debido al “problemade la generalidad”. En este trabajo me propongo bosquejar la idea central dejustificación en términos confiabilistas, y determinar hasta qué punto sepueden sostener las (...)
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  29.  16
    El realismo científico de Karl Popper, tan coherente cómo es posible.Carlos Emilio García Duque - 2015 - Discusiones Filosóficas 16 (27):63-86.
    According to some authors, Popper’s realism is blatantly incoherent mainly because of his commitment with the correspondence theory of truth and due to the fact that in his theory of cience is granted that, though the general aim of science is the search for truth, it might happen that a specific theory reaches that aim without us being able of knowing it. In this paper, I explain, briefly, the particularities of Popper’s realism, his views on truth as a regulative ideal (...)
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  30.  12
    La verosimilitud y el estatus epistémico de las teorías científicas.Carlos Emilio García Duque - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 36:9-24.
    En este artículo examino el problema del estatus epistémico de las teorías científicas, a la luz de la epistemología de Popper. A partir del planteamiento controversial “ninguna teoría científica es verdadera” (A) que resulta un buen candidato para expresar de manera sintética una de las implicaciones fundamentales de la teoría popperiana de la verosimilitud, analizo algunas críticas a la concepción falibilista de la ciencia y sugiero formas de desarrollar apropiadamente el sentido de (A), junto con el de otros planteamientos de (...)
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  31.  15
    (3 other versions)Presentación.Carlos Emilio García Duque - 2016 - Discusiones Filosóficas 17 (29):7-12.
    Me complace presentar a la comunidad académica nacional e internacional el fascículo 29 de la revista Discusiones Filosóficas. Como seguramente es conocido por la mayor parte de los lectores, el sistema de indización de revistas colombiano está experimentando una radical transformación, cuyas consecuencias, entre otros aspectos, afectan notablemente el futuro de las ublicaciones científicas periódicas en el área de las humanidades y las ciencias sociales. En efecto, COLCIENCIAS, sin tomar en cuenta la opinión de los editores de revistas colombianos, ni (...)
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  32.  15
    Una propuesta para promover la comprensión intuitiva de la validez lógica.Carlos Emilio García Duque, Pablo Rolando Arango Giraldo & Jorge Gregorio Posada Ramírez - 2016 - Discusiones Filosóficas 17 (29):65-78.
    El artículo presenta una propuesta para promover la comprensión de las nociones de posibilidad, necesidad y validez argumental. Por medio de un criterio psicológico, la propuesta busca que los estudiantes capten dichas nociones de forma intuitiva antes de comenzar a usar las pruebas formales de validez. Se muestra cómo puede adaptarse la propuesta en el uso de los diagramas de Venn y en la diagramación de algunas formas silogísticas que la teoría clásica del silogismo considera válidas pero que no aparecen (...)
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  33.  14
    La risa de Zaratustra.José Emilio Esteban Enguita - 2020 - Revista de Filosofía 45 (2):285-299.
    El propósito de este artículo es mostrar el sentido de la risa del filósofo Zaratustra en la obra de Friedrich Nietzsche. Su risa expresa una actitud filosófica y posee tres características: es signo de la sabiduría trágica, síntoma de una forma de vida saludable y una herramienta para la crítica de los ideales que dañan la vida. Concluimos el artículo considerando que la risa y la comedia es el necesario punto de llegada de la concepción dionisíaca del mundo.
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  34. Aristotele. La Metafisica.Pietro Eusebietti & Emilio Oggioni - 1951 - Revue de Métaphysique et de Morale 56 (3):351-352.
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  35.  16
    Los perjuicios del prejuicio en Gadamer.Carlos Emilio Gende - 2000 - Analogía Filosófica 14 (1):147-158.
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  36. Sobre la unidad del concepto de interpretación en Paul Ricoeur.Carlos Emilio Gende - 2004 - Revista Latinoamericana de Filosofia 30 (2):373-384.
     
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  37.  28
    Germ Cells are Made Semiotically Competent During Evolution.Franco Giorgi & Luis Emilio Bruni - 2016 - Biosemiotics 9 (1):31-49.
    Germ cells are cross-roads of development and evolution. They define the origin of every new generation and, at the same time, represent the biological end-product of any mature organism. Germ cells are endowed with the following capacities: to store a self-descriptive program, to accumulate a protein-synthesizing machinery, and to incorporate enough nourishment to sustain embryonic development. To accomplish this goal, germ cells do not simply unfold a pre-determined program or realize a sole instructive role. On the contrary, due to the (...)
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  38.  8
    Studi in memoria di Ernesto Grassi.Ernesto Grassi, Emilio Hidalgo-Serna & Massimo Marassi (eds.) - 1996 - Napoli: Istituto italiano per gli studi filosofici.
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  39.  53
    Una conversación con el profesor Luis Jiménez Moreno.Ramón Emilio Mandado Gutiérrez - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:81-90.
  40.  3
    Política y filosofía en Julián Besteiro.Emilio Lamo de Espinosa - 1973 - Madrid,: EDICUSA.
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  41.  15
    La evolución del juicio moral. Una explicación funcional plural.Víctor Emilio Parra Leal - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 62:315-347.
    Evolutionary functional theories about morality assume that morality has been evolutionarily selected because it produces a cooperative and pro-social effect. This assumption wrongly implies that the trait which produces the selected effect is fully known. Furthermore, a SE theory does not seem to explain the peculiarities of moral thought, which are mostly synthesized in the features of moral judgment: its authoritative and inescapable character. This paper provides an alternative SE explanation and argues that a causal role functional explanation is also (...)
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  42. Filosofía y lenguaje.Emilio Lledó Iñigo - 1974 - Esplugues de Llobregat: Ariel.
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  43.  7
    Palabra y humanidad.Emilio Lledó Iñigo - 2015 - Oviedo: KRK Ediciones.
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  44.  9
    Para una lógica dialéctica simbólica.Emilio López Medina - 1976 - Jaén: El autor.
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  45.  24
    (1 other version)Edimburgo: un referente en políticas de preservación patrimonial.Emilio Luque Azcona & Harry Smith - 2007 - Diálogos (Maringa) 11 (3).
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  46.  14
    Aclaraciones sobre la versión castellana de A Theory of Justice de John Rawls.Emilio Martínez Navarro - 1997 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 15:205-211.
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  47.  20
    Ethics of development in a globalized world.Emilio Martínez Navarro - 2017 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 37:35-50.
    Resumen En un mundo irreversiblemente globalizado, la ética del desarrollo señala los principales argumentos, conceptos y principios que pueden orientar las políticas de desarrollo en el interior de los países y también en las relaciones internacionales. Desde que nació en los años 60, la ética del desarrollo ha impulsado en gran medida el tránsito desde un concepto de desarrollo inicialmente muy pobre hasta el actual concepto complejo de desarrollo humano sostenible.In an irreversibly globalized world, Development Ethics points out the main (...)
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  48.  17
    La filosofía política como ética para el diseño de las instituciones según la concepción de Rawls.Emilio Martínez Navarro - 1997 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 15:107-118.
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  49.  15
    Renovación del Comité Científico de Daimon Revista Internacional de Filosofía.Emilio Martínez Navarro - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 62.
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  50.  25
    Cogito y corporalidad: conciencia corporal en Bergson y Merleau-Ponty = Cogito and corporeality.Emilio Ginés Morales Cañavate - 2013 - Endoxa (32):89.
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